// 教授專欄

向主盡忠 (下)

李適清

  • 0
  • 0
// 返回文章目錄
以色列民固然是被揀選的、蒙恩的百姓,但人的回應和抉擇仍然重要。在上帝與人類的立約和互動中,我們不但看到上帝的恩典,也看到上帝確實在掌權。祂不一定以我們期望的方式,回應我們眼前的祈求。在人看似對錯難分的行為中,上帝顯明了祂的掌權和恩典。
 

接上文…… 閱讀:向主盡忠(上)

 

以色列民固然是被揀選的、蒙恩的百姓,但人的回應和抉擇仍然重要。雅各選擇使用斑點羊的方法和拉班對峙,積累財富後便遠走高飛(創卅一)。然而,上帝卻讓雅各得逞,而且在雅各逃走後,通過夢境吩咐拉班「不可與雅各說好說歹」,讓拉班與雅各言和(創卅一24)。  

嚴格來說,雅各並沒有盜取拉班的羊,也沒有帶走拉班分給他的羊,他只是利用原本屬於拉班的羊去生產屬於自己的羊。這種將資產轉化,為自己建立財富的做法,反映雅各與拉班在產權上的混淆和張力。雅各同時是拉班的外甥、女婿和員工,令二人之間的財產擁有權含糊不清。最後,在人看似對錯難分的行為中,上帝顯明了祂的掌權和恩典,讓雅各帶著自己的產業平安返回家鄉。

竭力向主盡忠

在上帝與人類的立約和互動中,我們不但看到上帝的恩典,也看到上帝確實在掌權。祂不一定以我們期望的方式,回應我們眼前的祈求。那位掌管萬有的創造主說:「我要恩待誰就恩待誰!」(出卅三19;羅九15)。在祂手中,不在乎欺哄者施展甚麼計謀,因為最終祂親自成就萬事。這不是說人無須努力,反而是說敬畏主的人更須竭力履行公義,無論得時不得時,都為真理發聲,堅持仰望上帝的掌權,深信祂最終必成就萬事。

雅各與拉班錯綜複雜的關係,就如現今商業社會裏的情況一般,在人的軟弱和對錯之間,找不到完全的義人;能找到的,只有忠於上帝的跟隨者,以及祂豐厚無比的恩典。在今天爾虞我詐,張力重重的職場中,我們必須不斷作出抉擇,尋找合神心意的出路。雅各絶非完全,唯一使他與別不同的,就是上帝與他同在。在無法改變的事實中,上帝以人所不能理解的方法顯明祂的公義。

上帝揀選的不是雅各一個人,而是整個以色列民族。祂揀選的也不是個別的你或我,而是一群屬祂的百姓。我們在社會中面對不同的處境,承受著形形色色的壓力,長期下來,容易累積成抑鬱或憤怒兩種負面反應。唯一出路就是與其他肢體在主裏合而為一,彼此支援,讓上帝介入我們的生活,不斷經歷祂的同在,以致我們無論在家庭、工作、社會各方面,都能活出基督徒的身分。

- 完 -

 

文章出處:李適清. 向主盡忠. 中國神學研究院院訊. 2012,334:2

  • 李適清 博士

    李適清博士早年修讀會計,獲加拿大特許會計師資格。她先後於加拿大和香港從事審計及商務顧問工作,並於1997年創辦商務顧問公司,為企業提供融資顧問服務;期間曾任香港及澳大利亞上市公司董事、科技公司首席執行官等職。2002年,李博士離開職場,進修心理學及神學;2006年在中國神學研究院畢業後,於香港浸信教會擔任傳道,其後赴英深造,專注於神學與經濟學之跨學科研究;2010年加入中國神學研究院事奉;現在亦為香港浸信教會部分時間義務傳道。

    李博士是少數能結合神學、經濟學及創業經驗的神學家。她的負擔是讓神學恰當地應用到信徒的生活中,尤其在職場領域及社會文化中。李博士著作有The Two Pillars of the Market 、《市場聖約──神學與經濟學的對話》、《職場繁星》及《職場會幕》。



你可能感興趣的文章

0 評論 0 分享

Post comment as a guest

0
  • 暫時沒有評論。