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向主尽忠 (下)

李适清

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以色列民固然是被拣选的、蒙恩的百姓,但人的回应和抉择仍然重要。在上帝与人类的立约和互动中,我们不但看到上帝的恩典,也看到上帝确实在掌权。他不一定以我们期望的方式,回应我们眼前的祈求。在人看似对错难分的行为中,上帝显明了他的掌权和恩典。
 

接上文……

以色列民固然是被拣选的、蒙恩的百姓,但人的回应和抉择仍然重要。雅各选择使用斑点羊的方法和拉班对峙,积累财富后便远走高飞(创卅一)。然而,上帝却让雅各得逞,而且在雅各逃走后,通过梦境吩咐拉班“不可与雅各说好说歹”,让拉班与雅各言和(创卅一24)。

严格来说,雅各并没有盗取拉班的羊,也没有带走拉班分给他的羊,他只是利用原本属于拉班的羊去生产属于自己的羊。这种将资产转化,为自己建立财富的做法,反映雅各与拉班在产权上的混淆和张力。雅各同时是拉班的外甥、女婿和员工,令二人之间的财产拥有权含糊不清。最后,在人看似对错难分的行为中,上帝显明了他的掌权和恩典,让雅各带着自己的产业平安返回家乡。

竭力向主尽忠

在上帝与人类的立约和互动中,我们不但看到上帝的恩典,也看到上帝确实在掌权。他不一定以我们期望的方式,回应我们眼前的祈求。那位掌管万有的创造主说:“我要恩待谁就恩待谁!”(出卅三19;罗九15)。在他手中,不在乎欺哄者施展甚么计谋,因为最终他亲自成就万事。这不是说人无须努力,反而是说敬畏主的人更须竭力履行公义,无论得时不得时,都为真理发声,坚持仰望上帝的掌权,深信他最终必成就万事。

雅各与拉班错综复杂的关系,就如现今商业社会里的情况一般,在人的软弱和对错之间,找不到完全的义人;能找到的,只有忠于上帝的跟随者,以及他丰厚无比的恩典。在今天尔虞我诈,张力重重的职场中,我们必须不断作出抉择,寻找合神心意的出路。雅各絶非完全,唯一使他与别不同的,就是上帝与他同在。在无法改变的事实中,上帝以人所不能理解的方法显明他的公义。

上帝拣选的不是雅各一个人,而是整个以色列民族。他拣选的也不是个别的你或我,而是一群属他的百姓。我们在社会中面对不同的处境,承受着形形色色的压力,长期下来,容易累积成抑郁或愤怒两种负面反应。唯一出路就是与其他肢体在主里合而为一,彼此支援,让上帝介入我们的生活,不断经历他的同在,以致我们无论在家庭、工作、社会各方面,都能活出基督徒的身分。

 

文章出处:李适清. 向主尽忠. 中国神学研究院院讯. 2012,334:2

  • 李适清 博士

    李适清博士早年修读会计,获加拿大特许会计师资格。她先后于加拿大和香港从事审计及商务顾问工作,并于1997年创办商务顾问公司,为企业提供融资顾问服务;期间曾任香港及澳大利亚上市公司董事、科技公司首席执行官等职。2002年,李博士离开职场,进修心理学及神学;2006年在中国神学研究院毕业后,于香港浸信教会担任传道,其后赴英深造,专注于神学与经济学之跨学科研究;2010年加入中国神学研究院事奉;现在亦为香港浸信教会部分时间义务传道。

    李博士是少数能结合神学、经济学及创业经验的神学家。她的负担是让神学恰当地应用到信徒的生活中,尤其在职场领域及社会文化中。李博士著作有The Two Pillars of the Market 、《市场圣约──神学与经济学的对话》、《职场繁星》及《职场会幕》。



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